Показать изображение крупным планом

Закрыть

"Религия есть чувство и вкус к бесконечному" – для начала XVII века подобные мысли были если не сродни ереси, то уж точно провокационными.  В период расцвета немецкого романтизма культ чувственности распространился на все сферы духовно-творческой жизни человека, затронув и религию. Впервые многовековой идее о Боге как о едином творце и высшем разуме противопоставляется концепция Бога внутри человека, находящего воплощение в чувственном созерцании мира.

Поистине революционными стали религиозно-философские воззрения немецкого теолога Фридриха Даниэля Эрнста Шлейермахера (Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher). "Религиозное размышление есть лишь непосредственное сознание, что все конечное существует лишь в бесконечном и через него, все временное – в вечном и через него", – писал он.

Созерцание бесконечного и вечного, а также начало чувства в его противоположности познанию и действованию Шлейермахер считал основными элементами религии.  "Искать и находить это вечное и бесконечное во всем, что живет и движется, во всяком росте и изменении, во всяком действии и страдании, и иметь и знать в непосредственном чувстве саму жизнь лишь как такое бытие в бесконечном и вечном, – вот что есть религия", – считал Шлейермахер.

По его мнению, различные религии отличает лишь набор специфических культурных историй и ритуалов, которые придают религиозным чувствам некий региональный оттенок. Подобные заявления и сейчас могут вызвать в некоторых государствах волну возмущения, а 250 лет назад Шлейермахер едва не прослыл безбожником.

Религия для скептиков

Интеллектуал Шлейермахер, переводивший на немецкий язык Платона, был вхож в лучшие берлинские салоны и прекрасно знал умонастроения немецкой знати.

"В его время в театрах было полно зрителей, в литературных салонах было не протолкнуться, а церкви наоборот пустовали. Была какая-то пустота. Тогда Шлейермахер решил: «Мы должны говорить о религии с теми, кто настроен к ней скептически", – говорит старший пастор Евангелической церкви Берлина-Бранденбурга-Силезской Верхней Лужицы (EKBO) Кристиан Штебляйн (Christian Stäblein).

Проповедник и со-основатель Берлинского университета

Опубликованный в 1799 году трактат "Речь о религии к образованным людям ее презирающим" прославил Шлейермахера далеко за пределами Берлина, где он работал профессором в только что созданном университете им. Гумбольдта, к основанию которого он приложил немало усилий. Он тесно дружил с философом Фридрихом Шлегелем, с которым они одно время даже вместе снимали небольшую квартиру в Берлине.

Помимо своей преподавательской деятельности, Шлейехмахер работал проповедником в берлинской клинике Шарите и в церкви святой Троицы (Dreifaltigkeitskirche), а также посещал на дому больных и нуждающихся, поскольку был убежден: "Каждый миг предоставляет человеку шанс сделать что-то хорошее и достойное человека. И если он этого не делает, значит он хочет чего-то другого. Или не хочет ничего".

Ирина Михайлина